МИНАКАРИ

МИНАКАРИ

Минакари— иранская расписная эмаль. Традиция изготовления металлических предметов, покрытых расписной эмалью, на территории нынешнего Ирана сложилась еще в III тысячелетии до н. э. Это один из старейших видов декоративно-прикладного искусства в мире.

Затейливые изящные орнаменты, создаваемые мастерамиминакари, сформировались в результате взаимного влияния различных художественных традиций народов Иранского нагорья, в том числе доисламских. Один из самых древних иранских артефактов в стилеминакари— золотой браслет времен династии Ахеменидов, который в настоящее время выставлен в крупнейшем хранилище шедевров декоративно-прикладного искусства — Музее Виктории и Альберта в Лондоне. 

Искусствоминакарипретерпело серьезную трансформацию в период Сасанидов, который, по мнению многих искусствоведов, стал пиком его расцвета. Мастера изготовления эмали из Византии и других стран, где впоследствии развилось это прекрасное искусство, брали за эталон работы иранских мастеров. Новый импульс искусствоминакариполучило в период Сефевидов. Начиная с правления шаха Аббаса Великого, который сделал своей столицей Исфахан,минакаривыполняли, в основном, на серебре, а самыми популярными сюжетами были сцены пира, охоты и верховой езды. Также начали изображать арабески и широко использовать красный цвет.

К концу эпохи Каджаров (начало ХХ века) искусствоминакарипришло в упадок и даже стало забываться! Однако в 40-е годы ХХ века опытный исфаханский мастер Шокролла Санизаде решил возродить его и открыл специальную школу-мастерскую. Во многом благодаря его усилиям, в наши дниминакарисчитается «визитной карточкой» Ирана, наряду с деревянными изделиямихатамкари и персидскими коврами.

Процесс изготовленияминакаридовольно трудоемкий, он требует усилий нескольких ремесленников и состоит из четырех главных этапов.

На первом этапе создается основа для росписи вазы, тарелки или кувшина, для нее обычно берут заготовки из меди, бронзы, серебра или золота.  Чаще всего основой служит красная медь, золото же современные мастера используют лишь в особых случаях — для изготовления очень дорогих предметов на заказ, при этом поверхность целиком эмалью не покрывают. Однако именно золото является единственным металлом, на котором эмаль не окисляется при высоких температурах, поэтому рисунок получается более детализированным, чем на изделиях из серебра и меди.

На втором этапе после того, как мастер придаст форму своему изделию, он покрывает его специальной коалиновой глиной белого цвета и подвергает обжигу в печи, которая разогревается порой до температуры 850° по Цельсию. Процесс повторяется трижды. В конце него белая эмаль должна ровным слоем покрывать всю заготовку.

Третий этап — роспись. Основными мотивами для нее выступают разнообразные узоры, цветы, птицы, моменты охоты и сцены из эпоса «Шахнаме». Для расписывания сосудов раньше использовались натуральные растительные и минеральные краски, а сегодня применяют также и синтетические красители: оксид золота дает красный оттенок, оксид меди — синий и зеленый и т. д.

Четвертый, завершающий, этап — это обжиг. После нанесения рисунка сосуд снова отправляют в печь, где роспись закрепляется, а эмаль приобретает характерный блеск. Края, к которым мастера прикасались во время работы, дополнительно прокрашиваются.

Качественная эмаль устойчива к самым разным внешним воздействиям. Ее подлинность можно проверить следующими способами:

1. По сосуду или тарелке можно водить острым ножом или пилкой — на качественном изделии царапин не останется.

2. К изделию можно ненадолго поднести горящую зажигалку — возникшее черное пятно легко стирается тряпкой или даже просто пальцем, при этом рисунок остается нетронутым.

Подлинные изделия иранского искусстваминакарипрочны и долговечны! Они не бьются, не тускнеют и будут радовать своей красотой в течение многих столетий. Каждый турист, оказавшийся в Иране, непременно хочет увезти с собой тарелку или кувшин, украшенный эмальюминакари— маленькое «голубое чудо».